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多一点忧患意识
时间:2020-01-13 17:02:32 网站:文库114

多一点忧患意识 本文简介:

让你的考场作文靓起来许多学生在写作文时都有这样的困惑:面对某个话题,明明感觉有话可说,也想了好多好多的语句,可就是苦恼于不知道该如何表达出来。或者是本来觉得自己对这个话题思考得比较深刻,但是写出来的语句读起来却是寡而无味,平淡无奇。这个困惑不解决,不仅直接影响作文质量的高低,而且会打击学生的写作积极

多一点忧患意识 本文内容:

让你的考场作文靓起来

许多学生在写作文时都有这样的困惑:面对某个话题,明明感觉有话可说,也想了好多好多的语句,可就是苦恼于不知道该如何表达出来。或者是本来觉得自己对这个话题思考得比较深刻,但是写出来的语句读起来却是寡而无味,平淡无奇。这个困惑不解决,不仅直接影响作文质量的高低,而且会打击学生的写作积极性,直至放弃写作这个人类的高级精神活动。

其实,有话要说还必须学会有话好好说,这个“好好说”就是需要掌握一些构造语句的技巧。

【经典范例】

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。

切记,我们麦当劳不是餐饮业,我们是娱乐业。

我们不生产水,我们是大自然的搬运工。

请大家思考一下,这些语句为什么会让人记忆深刻?除了朗朗上口,是不是还能够引发我们更深层的思考呢?写作时,如果语言深刻,往往也预示着作者思想的深刻。我们不妨再看一些名家金句,一起品味使语言深刻的方法。

【名家金句】

①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

②盖天下之事,不难于立法,而难于法之必行。

③好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

④世界是事实的总和,而非事物的总和。

⑤智者所追求的不是享乐,而是源于痛苦的自由。

⑥幸福来自于有目标的生活,而不是来自他人或物质。

⑦世界上最大的饥饿,不是没有面包,而是没有爱和不被欣赏。

⑧好东西经得住质疑,但经不住践踏。

⑨不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。

⑩艺术并不是真理,艺术是谎言。

【分析规律】

问题1:这些句子的构造有什么共同规律?几乎是按照“不是……是……”构建句子,也就是“先否定后肯定”或者“先肯定后否定”的结构。

问题2:这样的表达为什么能给人深刻的阅读感觉?比起常见的陈述句,它不是直接将结果展示出来,而是推翻了一般人的认知,构建了与众不同的、出乎意料的看法、观点等。那么如何打造这样深刻的语句呢?

基本规律:否定,即批判表层,推翻那些现成的、常规的、一般的、普通的、众所周知的、显而易见的看法、观点、解释、结论现象。

肯定,即建设深层,推出非常的、不一般的、陌生的、新鲜的、与众不同的、出乎意料的、标新立异的看法、观点、解释、结论现象。

如:思想不是想出来的,而是表达出来的。

表达否定和肯定的句式不只有“不是……而是……”,还有:不该……该…… 不可以……可以…… 不能……能……

不要……要…… 不愿……宁愿…… 不在于……在于…… 经不起……经得起…… 并非……乃是……

这种技巧不仅可以构造一个句子,还可以用来打造一个语段。

【精彩语段】

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导惊世杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。

——摘自余秋雨《东坡突围》

【牛刀小试】

运用否肯技术写一句话

材料:重庆万州22路公交车坠江事件竟缘起于司机与乘客互殴,得知这一真相后,估计很多人的第一反应是无语。更叫人无语的是,一个成年人,仅仅因错过下车就与司机争吵,继而砸打司机,最终,公交车失控后,撞过小轿车,冲破桥上的护栏。车上15条生命,也跟着这辆疯狂的公交车,一起葬入了冰冷的江水。真相揭开后,悲剧顿时叠加上了荒诞,除了叫人悲痛遗憾,更叫人唏嘘反省。

是什么导致了这起“人间悲剧”呢?

我认为:

答案:

①这不是一次交通事故,而是一次制度事故。

②这次事故中,其实不只是公交车,还有人性,一起坠江沉沦。

③真正该为这起事件买单的,是公众的规则和素质,而不是个人的争执和互殴。

④不是个人的争吵,乃是集体的沉默,最终变成了集体的沉没。

其实,否肯技术不仅可以在打造语段时大显身手,而且在全文的布局谋篇中也可以大放异彩;不仅使一段话变得多彩而深刻,而且能够使全文的结构变得清晰,使文章的观点变得深刻。

【教师示范】

多一点忧患意识

大同市教育科学研究中心

麻文

何谓忧患意识?

它不是易安居士“才下眉头,却上心头”的儿女情长;它不是李后主“恰似一江春水向东流”的亡国之叹;它更不是西楚霸王“虞姬虞姬奈若何”的末路悲歌。

它是汨罗江畔“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的几滴清泪;它是华清宫外“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的一份清醒;它更是菜市口里“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的满腔热血。

忧并非简单的忧愁,它更多的是一种因为心怀天下而发自肺腑的悲悯。患也并非简单的担心,它更多的是一份因为欲济苍生而奋斗不息的责任。

中国从来就不缺少为民请命的仁人,从来就不缺少为国殉难的志士。翻开上下五千年的华夏文明史,那些永垂史册,熠熠闪光的人物,哪一个不是心怀天下,欲济苍生?说一句不过头的话,中华民族能够历尽千辛,屡遭磨难,而始终能够屹立于世界东方的原因,不正是因为有这样一批前仆后继,九死不悔的志士仁人吗?

正是有了这份忧患意识,为大风所破的茅草屋永远矗立在了浣花溪畔,其坚固程度远远超过了咸阳城外那座金碧辉煌的阿房宫。风雨无情,它可以摧毁小小的茅草屋,但它却无法扫去杜甫在世人心中的高大形象。“大庇天下寒士俱欢颜”,这已不仅仅是一个潦倒文人的自我安慰,它早已跨越了时空,成为读书人不懈的精神追求。

正是有了这份忧患意识,少年周恩来发出了“为中华之崛起而读书”的时代呐喊。声音不大,却足以震醒昏睡了近百年的中国。睡狮的觉醒,不正是因了这一辈心忧天下,欲济苍生的革命家的不息奋斗吗?

也许你会说,二十一世纪的当代人根本就不需要这份情怀。我们国富民强,既无内忧,也无外患,何必整天忧心忡忡,杞人忧天呢?错也!其实,忧患意识从来就不是一句只用来空喊的口号,它从来就不曾离我们远去。它并不是远方的高峰,可望而不可即,它只是我们脚下的路,需要我们踏踏实实地走;它并不是夜空中的孤星,无声地燃烧无息地隐去,它只是我们伸出的双手,拥抱别人而温暖自己。

忧患意识,不是怯懦者的叹息,而是坚定者的呐喊;忧患意识,不是自私者的蝇营狗苟,而是无私者的勇于奉献;忧患意识,更不是空虚者聊以自慰的精神稻草,而是践行者奋力追求的彼岸明灯。

其实,只要我们做好身边的每一件事情,努力学习,勇于超越,同样也是在自己的岗位上心忧天下,欲济苍生!

多一点忧患意识吧,让我们的双眼从此不再迷茫。

多一点忧患意识吧,让我们的生命从此插上理想的翅膀。

多一点忧患意识 本文关键词:忧患意识

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