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《致橡树》赏析 5篇 本文简介：
《致橡树》赏析李橙爱，该当如何？舒婷的《致橡树》就给了我们答案。她把心爱之人比作了橡树，那么她觉得自己不应该像凌霄花和险峰一样，互相之间依附借高枝炫耀自己或像险峰一样衬君之威；也不应该像痴情之鸟卑相思，重复单调的情歌；更不应该像泉源一样无私奉献送去清凉，甚至日光一样不断给与、宠溺对方，甚至春雨一样滋
《致橡树》赏析 5篇 本文内容：
《致橡树》赏析
李橙
爱，该当如何？舒婷的《致橡树》就给了我们答案。
她把心爱之人比作了橡树，那么她觉得自己不应该像凌霄花和险峰一样，互相之间依附借高枝炫耀自己或像险峰一样衬君之威；也不应该像痴情之鸟卑相思，重复单调的情歌；更不应该像泉源一样无私奉献送去清凉，甚至日光一样不断给与、宠溺对方，甚至春雨一样滋润对方。不，不是一切爱情，都像这样一样！
她要爱，就必须成为木棉，成为一棵树，这样伴侣就可以立于一起，平等且互相尊重，做真实的自己。树树相依，不仅在“根，紧握在地下”，成为连理枝，心有灵犀，也不仅在那“叶，相触在云里“，行为上支持，枝叶交错复杂，更表现在风过的致意中，他人不懂、只为伴侣两人可懂之言谈中，这就是二人世界之蜜处，两人可以相敬如宾，可以度过别人不懂得爱情时光，一切都是因为爱呀！之后又写橡树桐枝铁干如刀剑戟，可以克服重重艰难险阻，带领整个家庭前进，有自己的才华与个性。
可是看下一句：
我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬，
这说明这种爱情在当时很难让人接受啊！妇女们还持有封建爱情观，嫁鸡随鸡嫁狗随狗啊！舒婷是新女性的代表，她带上英勇的火炬去寻找自由的爱情。同时，她也为橡树分担，让他前进无忧，同样也让他前路光明。伴侣可以共同分担寒潮、云霞、虹霓这邪恶人生道路上所见的美好风景，有福同享，有难同当。这样，“仿佛永远分离，却又终身相依“，同舟共济，家在向前。
这真是伟大的爱情，坚贞不屈，忠贞不渝：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
爱上一个人，也许就会不顾一切，爱就爱他的全部，爱他的工作、支持染的事业，不管他如何，像《简.爱》中的爱情一样，我爱你是我的权力，不是你的施舍！
《致橡树》赏析
包思涵
爱情是什么样子的？我日思夜想，这个问题像是一块打火石，等着我去摩擦出璀璨的灯火。直到那天翻开舒婷的《致橡树》，她是如此温情脉脉地告诉了我们她心中的答案。
爱情不是凌霄花急不可耐地攀援在你的枝干上，缠得你都无法透气。
爱情不是痴情的鸟儿单向地歌唱，迷恋，重复高亢的声响，有时不过是扰人的噪音，而那些温柔的声音却可以亲吻你的耳畔。
爱情不是汩汩流淌的泉源，无私奉献和给与。
爱情更不是那和煦的日光，春雨般无尽的宠溺。
那到底什么是爱情？
爱情是——
我，是木棉；你，是橡树。我以树的形象与你平等地站在一起。
我成了完整的我，同样自尊而高贵，而不是掏空我的一切、竭泽而渔地来成全你。
爱情是——
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
我们的心如连理枝，紧紧相连，情意相通。我们有着共同的情致相触在那云中，而不用在阴冷的泥土中，听着你诉说那微风的沉醉。
爱情是彼此的尊重，是互相敞意，这样的爱情是高雅的。柏拉图亦赞美如此神仙眷侣：我不但爱着你的躯干，更爱着你独一无二的灵魂。爱情有着彼此专属的密语，一个调皮的眼神，一抹淡淡的微笑，只有你，我，明白。
爱情是同甘共苦，同舟共济。一起分担寒潮，风雷，霹雳，共享雾霭、云霄、虹霓。这样的爱情是最长久的守护，这也是最深情的告白。
爱情是——
仿佛永远不分离
却不是终身相依
真正的爱情是做最初的自己，彼此都是独立的个体，不因爱而迷失了自己。这样的爱情是最真切的。正如简爱面对爱情的那份不卑不亢。爱情是独立的个体，但却彼此之间心是相通的，互相坚信，互相理解。
伟大的爱情是坚贞的，包容的。
当问你“你爱我吗？”耳畔的声音轻轻传来，”是的，我爱你,也爱你的一切。“
爱情成就是这般如此：
高雅，纯真，包容， 尊重。
我心中也有了答案。
致橡树
吴语萱
什么是爱情应有的样子？舒婷的《致橡树》告诉你答案。
诗人写到凌霄花式的爱情，女生为了荣华富贵攀援男生的感情。这是物化的私欲，不是真正的爱情。
诗人写到鸟儿式的爱情，痴情的单相思以致于未得良果的感情，这是单方面情感的宣泄，不是真正的爱情。
诗人写到泉源式的爱情，无私奉献却没有回应的感情，这是耗竭自身来成全他人，不是真正的爱情。
诗人写到险峰式的爱情，以卑微的姿态去衬托心仪之人的感情，这是妄自菲薄，不是真正的爱情。
诗人还写到日光春雨式的爱情，过强的保护及恃宠而骄的感情，这是如同父母对待孩子般的溺爱，不是真正的爱情。
新时代的女性怎能忍受这般畸形的爱情？女性从来不应该被动地苦苦痴守。于是舒婷振臂高呼：“不，这些都还不够！”来强烈地否定这些爱情。
什么是爱情应有的样子？爱情——心之所向的样子。
是“必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起”。是互相平等，互相尊重，又个体坚强独立的样子！
是将对方紧密联系在一起的样子。是将千言万语化为无限的温柔中，互相理解的样子。拥有只属于二人的秘密。
爱情是“桐枝铁干”“红硕花朵”的样是可以为了对方，坚起所有的防备来保护的样子，是可以为了对方，牺牲一切来捍卫幸福的样子。
爱情是双向的，同甘共苦的，携手共进的，能一起分担寒潮、风雪、霹雳的艰难；能一起享受雾霭、云霞、虹霓的幸福，是明明两人都是独立的个体，却能相知相恋，心系对方，修身相依的样子。
正如诗中所说：
这才是伟大的爱情，
里欠就在这里
爱——
不仅爱你伟岸的身躯
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
因为我爱你，所以爱你的一切，爱有你和我的世界，我爱你，但是我不会为你失去自我，沉沦为一个爱情的囚徒。
《致橡树》赏析
陈琳娜
什么是爱情真正的样子？
爱情不是攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；爱情不是痴情的鸟儿，只是单向的付出却未曾获取欢心，就如《平凡的世界》中田润叶与李向前，李向前的痴情换来的是那强扭的瓜，田润叶待他不过是十几年如一日的冷若冰霜。爱情不是像泉源，日光，春雨这样宠溺式的爱情；爱情也不是像险峰，衬托对方威仪。
不，这些都还不够！在这样的爱情中，是不平等的，这得不到真正的爱情！
真正的的爱情是做那橡树旁的一株木棉。以树的形象和他站在一起，我有我的繁花似锦，你有你的绿树成荫。真正的爱情在地下，根紧握，为连理枝，在根本上是心相连，我们共同吸吮着大地的乳汁，看着对方的枝杈日益浓茂；在云里，叶相触，共抒发属于两个人的情致，或许没有人能懂这之间的密语，这不重要，重要的是你与他的互相致意，共述情致。容许你们之间的差异与个性，没有关系，他有他的桐枝铁干，你有你红硕花朵，我们相得益彰，让一副画卷浓淡相宜。你们共渡难关，分担寒潮、风雷、霹雳；你们共享幸福、共享雾霭、流岚、虹霓。舒婷明白这样的爱情并不被众人所理解与接受，但是，这就是她心中伟大的爱情，这是坚贞的爱情：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
或许李清照与赵明诚的爱情是诠释这种爱情的范例。在封建社会中打破枷锁，追寻自己爱的人，共谈诗词文学，共赏春花秋月，一路扶持，互相勉励。李清照支持赵明诚的收藏爱好，也保留了自己写诗词的情趣。尽管他们经常分离，他们的心仍在一起；尽管之后又不少摩擦，爱情也出现过危机，但至少，他们拥有过真正的爱情。
《致橡树》赏析
周睿欣
《致橡树》是诗人舒婷糅合了自身的经历见闻，描述了对于爱情的具有先锋意识的看法、理解。全诗分为两个部分，第一部分诗人揭示了畸形的爱情，第二部分则歌颂了真正的爱情圣洁高贵的模样。
攀援的凌宵花＂借高大的橡树谋取利益，炫耀自己，就像女子攀附男子，这不是真正的爱情，不过是为了一己私欲；每天重复只为对方做一件事，只有付出却没有回应，像是不断的泉源＂，这是家养了一位女仆，这不是真正的爱情；或是像“痴情的鸟儿”狂热的迷恋但却永远得不到任何回应，满腔爱意在意中人眼中不过是苍蝇的嗡嗡叫声，这不是真正的爱情，还有“险峰”式的爱情，牺牲自己衬托对方的威严，就像张爱玲所说的“喜欢一个人，就是卑微到了泥土里”，这不是真正的爱情；甚至如“日光”“春雨”般的默默付出、无私奉献，这种宠溺式的爱情却无法收获回报，这不是真正的爱情。
诗人舒婷见到这些不对等的爱情，发出了新时代女性有力的声音：“不，这些都还不够！”给予上文畸形的爱情以强烈的否定语气。
那么，真正的爱情到底是怎么样的呢？舒婷就挥笔写下了这样一位刚柔并济的女性，这样一对羡煞旁人的神仙眷侣。
爱情是平等、被尊重的，“作为树的形象”不卑不亢，这才是爱情应该要有的样子。爱情是紧密联系，密不可分的，就如诗中所写。
根，紧握在地下
叶，相融在云里
爱情中的双方性格不同，但却有福同享，有难同当，一起渡过难关——“分担寒潮，风雷霹雳”，一起分享快乐和幸福 ——“共享雾霭、云霞、虹霓”。享受双方都是独立的个体，但“却又终身相依”，我关心你，你理解我，像是梁实秋所说：“你走，我不送你，你来，无论多大风雨，我都去接你”。
伟大的爱情的是坚贞的，是相互理解、相互支持鼓励的；爱一个人不仅爱他（她）的肉体和灵魂，而且还要支持对方的事业或坚持做的事情。
不仅是爱你伟岸的身躯
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
爱情就像蓝蓝天上，一片留白有你陪我想像。
《致橡树》赏析 5篇 本文关键词：赏析，致橡树
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